La croyance avec l'obeissance

John O. Reid
19 janvier 2002

Aujourd'hui je voudrais vous parler de la croyance, parce que le manque de croyance en la vérité, c'est ce qui divise ce monde. Le monde sera uni, seulement lorsqu'il croira en La Vérité. Nous qui sommes petits et considérés comme étant "les choses faibles du monde" avons été bénis, et grandement bénis en ayant reçu la vérité.

Nous allons examiner Jean 8:31et 32. Dans Jean 8, nous voyons Jésus-Christ enseigner dans le Temple. En plein milieu de Son instruction, ils firent entrer une femme surprise en plein délit d'adultère. Ceux qui avaient fait entrer la femme se sentirent coupables lorsque Jésus écrivit (nous supposons) leurs noms dans la poussière, et la femme fut pardonnée, à nouveau Jésus résume Son enseignement en disant qu'Il venait du Père, et qu'Il allait être élevé. Ensuite, Il s'adressa aux Juifs qui croyaient en Lui.

Jean 8 : 31 à 32

Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Jésus est en train de dire à Ses disciples que s'ils demeurent dans Ses commandements et que s'ils reçoivent Son enseignement, ils connaîtraient la vérité, et la vérité les affranchirait. Les affranchirait de quoi ? En gros, ils seraient affranchis d'un style de vie qui pourrait être difficile et qui mènerait éventuellement à leur mort. Ils seraient affranchis du mauvais enseignement que le monde distille (sous l'ordre de Satan dans sa confusion), et qui mènerait à un résultat désastreux.

La vérité, lorsqu'elle est vécue, nous donne de bonnes raisons de nous voir aux côtés de (ou de nous comparer à) Dieu et de la façon dont Il vit. Car nous sommes appelés et possédons l'esprit de Dieu, qui nous donne le désir de nous repentir et de changer. Nous effectuons alors des changements qui contribueront continuellement à améliorer nos vies et notre sort. Alors que nous vivons cette vérité, et que nous la comprenons vraiment, cette compréhension aiguë et logique s'imprime dans nos esprits comme étant l'unique façon pour l'homme d'avoir la paix. Nous en venons à comprendre qu'aucune autre façon ne marchera dans ce monde excepté la façon de Dieu.

Alors que nous appliquons la loi de Dieu dans nos vies, nous remarquons de bons changements en nous, dans notre travail, avec nos familles et avec nos amis. L'harmonie, la paix et la confiance deviennent nôtres. Elles nous appartiennent, car nous savons que nous faisons de notre mieux pour vire comme Dieu le ferait à notre place, dans notre situation.

Nous sommes à présent affranchis des superstitions du monde, de ses mensonges, de sa malhonnêteté et de sa tromperie. Nous apercevons le monde sous un autre angle, celui de Dieu, et non pas sous celui du monde. Je ne pense pas avoir remercié assez Dieu pour Sa vérité et pour tout ce qu'elle produit. Elle produit un système de croyance.

Dans 1 Corinthiens 1, il nous est dit que nous sommes les chose faibles, afin de confondre les sages. Nous accomplissons ce "afin de confondre les sages", lorsque nous suivons Jésus-Christ, car c'est Lui qui a été fait "sagesse pour nous".

1 Corinthiens 1 : 30

Or, c'est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse et justice et sanctification et rédemption....

Jésus-Christ est Celui que nous devons suivre et qui nous procurera toutes ces choses. Nous devenons sages par Son système de croyances basé sur la loi de Son Père, et par rien d'autre.

Reportons-nous à Actes 16, ou il est question de l'emprisonnement de l'apôtre Paul. Dieu libéra tous les prisonniers, et le geôlier voulut se tuer.

Actes 16 : 30

...il les fit sortir, et dit : Seigneur, que faut-il que je fasse pour être sauvé ?

Voilà une question que toute l'humanité a probablement dû se poser.

Actes 16 : 31

Paul et Silas répondirent : Crois au seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.

La plupart des religions de ce monde se sont servies de cela, si nous croyons au seigneur Jésus, nous serons sauvés, c'est en gros ce que tout le monde devrait faire. Mais je vous rassure, c'est quelque chose de beaucoup plus complexe qu'il n'y paraît au départ. Le verbe ou l'action du mot "croire" est suivi de la préposition "au" qui dans ce cas-ci signifie "suivre", suivre le chemin que Jésus-Christ a pris ; ceci pour montrer un sens, une direction, celle que le Christ a vécue. C'est une nouvelle façon de vivre. C'est à dire d'aller vers ce qu'est Jésus-Christ, vers la façon dont Il s'est conduit et de nous engager pour Lui de toutes façons.

Croire et être convaincu de la vérité devrait nous pousser à bouger, à agir dans nos vies. Je voudrais jeter un ?il sur des exemples du passé qui sont d'ailleurs très intéressants. Nous allons voir ce qui se passe lorsqu'une personne comprend qu'elle est en train d'être appelée et que Dieu travaille avec elle. Reportez-vous à Juges 6:11. Il s'agit de Gédéon.

Juges 6 : 11 et 12

Puis vint l'ange de l'Eternel, et il s'assit sous le térébinthe d'Ophra, qui appartenait à Joas, de la famille d'Abiézer. Gédéon, son fils, battait du froment au pressoir, pour le mettre à l'abri de Madian. 12 L'ange de l'Eternel est avec toi, vaillant héros !

Je vous assure que Gédéon n'a jamais pensé, qu'il était un vaillant héros.

Juges 6 : 13 et 14

Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si l'Eternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L'Eternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d'Egypte ? Maintenant l'Eternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian ! 14 L'Eternel se tourna vers lui, et dit : Va avec cette force que tu as, et délivre Israël de la main de Madian ; n'est-ce pas moi qui t'envoie ?

Le travail de Gédéon consistait en gros a renverser l'idole, et lorsqu'il le fit, cela ne causa rien d'autre que des griefs. Le peuple se plaignit.

Juges 6 : 33 et 34

Tout Madian, Amalek, et les fils de l'Orient, se rassemblèrent ; ils passèrent le Jourdain, et campèrent dans la vallée de Jizréel. 34 Gédéon fut revêtu de l'Esprit de l'Eternel ; il sonna de la trompette, et Abiézer fut convoqué pour marcher à sa suite.

Gédéon, accompagné de trois cent hommes, libéra le pays. Gédéon était comme n'importe quel autre citoyen ordinaire d'Israël, jusqu'à ce que Dieu l'appelle. A cause de la compréhension que Dieu lui donna tout spécialement, un changement s'est produit en lui. Au lieu d'être craintif, il devint brave, car il avait cru en ce que Dieu lui avait dit. Il eut confiance et foi en Dieu. Il devint cependant le véritable héros que Dieu voulait qu'il soit, et il finit par libérer son peuple.

Je fais le rapprochement de cette analogie avec nous frères. C'est la même chose avec nous. Un changement important doit s'opérer en nous, afin que nous devenions tous ce que Dieu veut que nous soyons. Examinons à présent l'exemple de Josias.

2 Rois 22 : 1 et 2

Josias avait huit ans lorsqu'il devint roi, et il régna trente et un ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Jedida, fille d'Adaja, de Botskath. 2 Il fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel, et il marcha dans toute la voie de David, son père ; il ne s'en détourna ni à droite ni à gauche.

2 Rois 22 : 10 à 13

Schaphan, le secrétaire, dit encore au roi : Le sacrificateur Hilkija m'a donné un livre. Et Schaphan le lut devant le roi. 11 Lorsque le roi entendit les paroles du livre de la loi, il déchira ses vêtements. 12 Et le roi donna cet ordre au sacrificateur Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Acbor, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi : 13 Allez, consultez l'Eternel pour moi, pour le peuple, et pour tout Juda, au sujet des paroles de ce livre qu'on a trouvé ; car grande est la colère de l'Eternel, qui s'est enflammée contre nous, parce que nos pères n'ont point obéi aux paroles de ce livre et n'ont point mis en pratique tout ce qui nous y est prescrit.

Lorsque le roi découvrit ce qui Dieu voulait, il crut pleinement ce qu'Il avait dit, et il s'éleva contre le statu-quo. Il vit par les écrits que les autels païens érigés par Salomon et Jéroboam devaient être renversés, et que toutes leurs idoles devaient être réduites en poussière. Il vit aussi personnellement par les écrits, que les faux sacrificateurs devaient être tués. Il rétablit les Jours Saints à nouveau. Faites le rapprochement à nouveau avec nous. Lorsque nous découvrons ce que Dieu veut de nous, en tant qu'appelés, il nous faut aussi être capables d'être différents de la société qui nous entoure, tout comme le fit le roi Josias.

Nous avons un autre exemple en l'histoire de David et Goliath. Goliath, qui devait probablement mesurer entre neuf et douze pieds de hauteur, était une véritable plaie pour Israël dans la vallée depuis quarante jours. Je ne sais pas combien d'hommes se trouvaient en première ligne. Ils formaient d'énormes armées. Ils étaient peut-être trente mille de part et d'autre de la vallée. Chaque jour, Goliath descendait et disait : "Envoyez-moi un homme pour que je me batte. Si je gagne, vous deviendrez nos sujets ?" Tous tremblaient.

Puis, David, un jeune homme âgé de 16 ou 18 ans (ou quel que soit son age), vint en disant : "J'irai là-bas et je combattrai cet énorme incirconcis de Philistin". Et il le fit bien sûr. David ramassa cinq pierres. Lorsque Goliath aperçu David, il dit : "Je vais te réduire en bouillie !" Mais David répondit : "Non. Le dieu vivant est à mes côtés". David lança ces pierres sur Goliath, et Goliath tomba (mourut).

La chose qui rendait David si différent, c'était sa croyance en Dieu. Sa croyance le motivait dans son action. Il était l'un des trente mille hommes [ou peu importe le nombre en question], et c'était avec lui que Dieu travaillait. Par conséquent David pris les devants et fit ce que Dieu désirait. A cause de sa forte croyance en Dieu, David parvint à vaincre Goliath. La croyance et l'amour pour Dieu qu'avait David, c'est ce qui le rendait différent du reste d'Israël. J'espère que nous ressentons bien que nous sommes différents du reste d'Israël, et c'est notre croyance et notre amour qui devraient nous rendre différents du reste des gens de ce monde.

Daniel est un autre exemple. Comprenez-vous ce que Daniel dut traverser ? Un édit fut publié, disant que personne ne devait adresser de prières pendant trente jours excepté au roi. Ils firent cela pour piégé Daniel, et ils saisirent Daniel car cet édit n'allait pas empêcher Daniel de prier Dieu pour autant. Si vous vous souvenez, ils se présentèrent au roi et dirent : "Lorsque tu as écrit cet édit ; tu l'as fait dans la Loi des Mèdes et des Perses et il ne peut être résilier, et Daniel a prié". Le roi eut le c?ur brisé et il dit : "Comment ai-je pu me laisser prendre de la sorte ?" Le roi jeûna toute la nuit pour Daniel. Et au matin,

Daniel 6 : 20 à 23

En s'approchant de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions ? 21 Et Daniel dit au roi : Roi, vis éternellement ! 22 Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule de lions, qui ne m'ont fait aucun mal, parce que j'ai été trouvé innocent devant lui ; et devant toi non plus, ô roi, je n'ai rien fait de mauvais. 23 Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu'on fît sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu'il avait eu confiance en son Dieu.

Dieu a beaucoup de considération pour ceux qui croient en Lui. Nous nous reporterons à présent à l'exemple d'Abraham. Dans Genèse 12:1 à 4, il fut dit à Abraham de quitter son pays, les siens et la maison de son père. Il fut dit qu'à la mort du père d'Abraham, il aurait pu littéralement être le roi du monde. Mais Abraham croyait en Dieu, et sans aucun regret, il fit exactement ce que Dieu lui disait. Et nous pouvons le voir dans Hébreux 11.

Hébreux 11 : 8 à 10

C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. 9 C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. 10 Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.

Il n'avait aucun doute. Dieu disait et Abraham exécutait. Abraham était réceptif à ce que Dieu faisait, et cependant, il ne savait même pas où son appel allait le mener, il crut en Dieu et il obéit. Abraham, qui est aussi appelé "le père des fidèles", nous a laissé un exemple magnifique. Lorsque nous croyons en Dieu et que nous mettons ces croyances en application, Dieu est très content. Quelque fois, j'ai l'impression que nous prenons ces choses à la légère, sans vraiment les considérer, mais Dieu est à la recherche de ceux qui Le croient.

Genèse 15 : 1 à 6

Après ces événements, la parole de l'Eternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram , ne crains point ; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande. 2 Abram répondit : Seigneur Eternel, que me donneras-tu ? Je m'en vais sans enfant ; et l'héritier de ma maison, c'est Eliézer de Damas. 3 Et Abram dit : Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. 4 Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi : ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. 5 Et, après l'avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité. 6 Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice.

La partie active de tout cela se trouve plus loin dans Jacques. Reportez-vous à

Jacques 2 : 21 à 23

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les ?uvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel ? 22 Tu vois que la foi agissait avec ses ?uvres, et que par les ?uvres la foi fut rendue parfaite. 23 Ainsi s'accomplit ce que dit l'Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. [David aussi était appelé ami de Dieu]

Frères, nous aussi avons été appelés pour détourner nos pas de notre ancienne façon de vivre. Nous devons changer, prendre un nouveau départ, séjourner en vue du futur, sans jamais ignorer le chemin que nous suivons. Notre travail est le même que celui d'Abraham. Nous devons croire en Dieu, obéir et produire de bonnes ?uvres qui Le glorifieront. Voilà pourquoi nous sommes appelés. Tous en agissant ainsi, cela nous sera imputé à justice, tout comme cela fut le cas pour Abraham.

Allons à présent dans

Jean 6 : 25 à 28

Et l'ayant trouvé au delà de la mer, ils lui dirent : Rabbi, quand es-tu venu ici? 26 Jésus leur répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que les Fils de l'homme vous donnera ; car c'est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau. 28 Ils lui dirent : Que devons-nous faire, pour faire les ?uvres de Dieu ?

Ils recherchaient Jésus pour la nourriture physique et non pas pour la nourriture spirituelle. Lorsqu'Il les reprit, il lui demandèrent ce qu'il fallait qu'ils fassent pour faire les ?uvres de Dieu. Ils voulaient peut-être dire par là : "Que devons-nous faire pour que nous aussi nous puissions accomplir ces ?uvres (notamment celle pour avoir davantage de pain), et non pas seulement les miettes ?" Ils voulaient peut-être savoir comment guérir les gens, chasser les démons et accomplir ce genre de choses. Jésus répondit à tout cela en leur définissant quelle était pour eux l'?uvre qu'ils devaient accomplir. C'était celle de croire en Celui que Dieu avait envoyé. Dans ce cas-ci il s'agissait de Jésus-Christ, et pour nous aujourd'hui, il s'agit de Son apôtre Herbert Armstrong.

Les ?uvres qui doivent s'accomplir servent à démontrer la sincérité de la foi — les bonnes actions basées sur la foi. Voilà les ?uvres qui doivent être faites. Bref, frères et s?urs, voilà ce qui est acceptable aux yeux de Dieu. C'est la part du lion du processus de la sanctification. Jésus leur a dit qu'ils avaient des chose a accomplir. Ils ne pouvaient pas rester planter là et attendre. Ils devaient croire en Jésus-Christ qui est la fin, le but même de la loi.

Romain 10 : 4

...car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

En d'autres termes, c'est notre imitation de Jésus-Christ qui représente notre sagesse et qui produit une certaine droiture en nous.

Il est intéressant de remarquer que ce chapitre particulier de Jean 6, est désigné comme étant "le chapitre sur le pain", parce que le mot "pain" y est mentionné 21 fois. Il est aussi intéressant de constater que Jésus-Christ est né à Bethlehem, nom signifiant "la maison du pain". Il est aussi "le pain venant du ciel". La façon dont ces choses vont ensemble est toujours très intéressante.

Jean 6 : 30 et 31

Quel miracle fais-tu donc, lui dirent-ils, afin que nous le voyions, et que nous croyions en toi ? Que fais-tu ? 31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit :Il leur donna le pain du ciel à manger.

Cela aurait pu être dit de la façon suivante : "Tu as nourri cinq mille personnes avec quelques pains et très peu de poissons, mais qu'est-ce cela par rapport à ce que fit Moïse ? Il nourrit deux millions de personnes ou plus chaque jour avec du pain. Donc si tu fais de même nous te croirons peut-être". Jésus répondit en disant qu'il ne parlait pas de pain. Il parlait "du vrai pain du ciel".

Jean 6 : 32 et 33

Jésus leur dit : en vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel ; 33 car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.

Jésus-Christ leur explique que c'est le Père qui leur donna la manne, mais la manne ne représentait pas le pain véritable, mais un exemple de ce qui allait se passer. Le Père était en train de leur donner en ce moment même un pain qui avait beaucoup plus de valeur, et que Jésus-Christ était la nourriture éternelle représentée par la manne. Le pain véritable nous aide à vivre correctement, et nous protége par la même occasion des faux enseignements qui mènent à la destruction. Jésus-Christ déclare que ce pain donnera la vie au monde entier. "Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde" (verset 33).

Jean 6 : 34 et 35

Ils lui dirent : Seigneur, donne-nous toujours ce pain. 35 Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.

Ces gens s'attendaient à ce que le Messie leur donne une vie physique magnifique. Je suis sûr que c'est ce à quoi tout le monde rêvait. Ils avaient une imagination florissante. Ils pensaient qu'ils allaient être riches et puissants pour servir d'exemples au reste du monde. Peut être pensaient-ils cela à cause d'Esaïe 65 :13.

Esaïe 65 : 13

C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Voici, mes serviteurs mangeront, et vous aurez faim ; voici mes serviteurs boiront, et vous aurez soif ; voici, mes serviteurs se réjouiront, et vous serez confondus ;

En tant que peuple de Dieu physique, ils avaient des idées bien arrêtées. Cet état d'esprit les possédait, et pour eux le fait d'accepter une nouvelle façon de penser était impossible, à moins que Dieu ne les appelle. De nos jours cela n'est pas peu courant, car Israël de nos jours possède plusieurs idées préconçues. Ils disent que nous avons une âme immortelle, que nous allons au ciel et que nous allons en enfer pour être torturé. Dans le reste du monde nous avons le peuple de l'Inde qui croit que les gens se réincarnent en rats ; et que les rats blancs sont spéciaux. A vrai dire je ne sais pas ce que cela signifie. Il y a aussi les terroristes qui ont cette folle idée qu'au moment ou ils meurent, ils se retrouvent au paradis avec soixante-dix femmes. Je ne suis pas sûr que l'on puisse dire que ce soit le paradis. Soixante-dix femmes pour un homme se serait sûrement autre chose.

Jean 6 : 35

Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.

Jésus est en train de dire que la personne qui entendra Ses doctrines et qui croira à l'expiation de Son sacrifice sera satisfaite dans son esprit, et sa vie sera changée pour toujours. Il apprendra à aimer le Père correctement, et qu'elle aura une vie physique qui la mènera à la vie éternelle.

Jean 6 : 36

Mais, je vous l'ai dit, vous m'avez vu, et vous ne croyez point.

Il y a des gens de nos jours qui voient les miracles de la création divine, et qui ne croient pas. La création divine nous entour, et nous, en tant que nation, ne croyons pas. Le verset 37 nous dit pourquoi qu'ils ne croyaient pas et pourquoi ils ne comprenaient pas.

Jean 6 : 37

Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ...

Nous commençons à comprendre que quelque chose de spécial doit se passer pour qu'une personne soit vraiment avec Jésus-Christ. Tout le monde ne peut pas venir au Christ. Il faut être appelé par le Père et ensuite le Père nous donne au Fils. C'est spécial. Lorsque cela s'effectue, l'esprit de ceux qui sont donnés à Christ croit en Lui, et à tous les aspects qu'Il occasionne. Ceux qui lui sont donnés, ne seront jamais mis dehors par Lui, et Il travaillera avec eux afin de peaufiner leur appel. Nous commençons donc à comprendre que le plan de Dieu le Père nous a été donné. C'est Son plan à cause de Son immense amour, et Il sauvera par la suite, toute l'humanité.

Jean 6 : 38 et 39

...car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 39 Or, la volonté du Père qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour.

Reportez-vous maintenant à Jean 17:1 à 3. il est très important que nous connaissions le Christ et que nous croyions en Lui.

Jean 17 : 1 à 3

Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit : Père, l'heure est venue ! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, 2 selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux qui tu lui as donnés. 3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé Jésus-Christ.

La vie éternelle, c'est de connaître et de croire en Dieu à travers Son Fils Jésus-Christ. C'est le seul chemin qui mène à la vie éternelle. Le mot "connaissent" ici est ginesko. Ce qui signifie connaître et croire dans un sens plus complet, comprendre vraiment toutes les facettes de la vie d'un individu. Ce qui veut dire connaître le Père et le Fils. Ils ont une vie, et cela veut dire avoir la vie du Père et du Fils, qui est en fait la vie éternelle. Cela signifie avoir leur façon de vivre, émanant de la croyance en Jésus-Christ.

Ce qui va suivre est une citation tiré du Dictionnaire de l'Etude Complète du mot :

"connaître Dieu c'est être diriger par l'amour, suivit par une vie remplie d'amour et par la mise en pratique des commandements de Christ".

Nous allons retourner dans Jean 6 : 39, et ceci devrait nous encourager.

Jean 6 : 39 et 40

Or, la volonté du Père qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 40 La volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.

Le verset 40, montre qu'il ne suffit pas seulement de voir le Fils, ou de L'écouter, mais chose importante : de croire en Lui. Le pouvoir de croire, ou d'avoir foi en Christ, ne peut venir que de Dieu le Père, et ceux qui Lui ont été donnés, Il (Christ) les ressuscitera au dernier jour.

Jean 6 : 41 à 45

Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit : Je suis le pain qui est descendu du ciel. 42 Et ils disaient : N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère ? Comment donc dit-il : Je suis descendu du ciel ? 43 Jésus leur répondit : Ne murmurez pas entre vous. 44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire ; et je le ressusciterai au dernier jour. 45 Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi.

Tous ceux qui ont été attirés par Dieu le Père auront connaissance du processus de salut de Dieu. Tous ceux qui ont été appelés, qui ont cru en la foi et qui ont reçu l'enseignement du Père, viendront à Jésus-Christ.

La croyance est-elle suffisante ? Croire en ce que dit la Bible est-il suffisant, où est-ce l'action et l'application de ce que nous croyons, choses qui nous ont été demandées ? Ceci est la clé de notre appel et de ce pourquoi nous sommes ici.

On pourrait penser que les principales Eglises de ce monde sont dans la confusion concernant le jour qu'il faut observer. J'ai plusieurs citations à vous lire, et vous verrez qu'elles savent très bien le jour que Dieu nous demande d'observer. Car cela peut-être prouvé, elles croient que c'est ce dit la Bible, mais lorsqu'il s'agit de le mettre en pratique, elles ne le peuvent pas. Dieu ne les a pas appelées et Il ne leur a pas donné l'esprit d'un petit enfant pour quelles puissent se soumettre à Son enseignement. Je pense que vous trouverez ces citations intéressantes.

Confessions de l'Eglise Catholique Romaine et de l'Eglise Protestante concernant le Dimanche.

Anglicane et Episcopale

Isaac Williams, Sermons très clairs sur le catéchisme, volume 1, page 334 :

"Ou nous est-il dit dans les Ecritures d'observer le premier jour ? il nous est recommandé d'observer le septième, mais nul part il est question du premier jour. La raison pour laquelle nous observons le premier jour de la semaine sainte au lieu du septième jour est la même que celle qui nous permet d'observer beaucoup d'autres règles, non pas à cause de la Bible, mais à cause de l'Eglise qui l'a ordonné. Il n'existe aucun mot, aucune allusion dans le Nouveau Testament qui recommande de s'abstenir de travailler le dimanche. Aucune loi concerne le repos dominicale. L'observance du mercredi des Cendres et du Carême, se retrouvent au même rang que celle de l'observance du dimanche. Cela ne figure pas dans la Bible".

Baptiste

Dr Edward T. Hiscox, document lu avant la conférence des Ministres de New York en 1893 :

"Il y a là un commandement pour observer le sabbat, mais ce sabbat là ne tombe pas un dimanche. Il a été affirmé, cependant, avec un certain triomphalisme, que le sabbat devait être transféré du 7ème jour au 1er jour de la semaine... Où peut-on lire le propos d'une telle transaction et la considérer comme fondée ? Pas dans le Nouveau Testament, absolument pas.

A mes yeux, il me semble impossible que Jésus, durant les trois années de relations qu'Il eut avec Ses disciples, et conversant souvent avec eux sur le sabbat en question... ait pu jamais faire allusion à un transfert de jour ; ainsi que durant les quarante jours de sa vie de résurrection aucune déclaration intime n'a pu se produire.

Naturellement, je sais très bien que le dimanche a été utilisé très tôt dans l'historie du christianisme... mais quel dommage que ceci ait été flétri par la marque du paganisme, christianisé ave le nom du dieu soleil, adopté et sanctionné par l'apostasie du Pape et légué comme loi sacrée au Protestantisme !"

Congrégationalistes

Timothy Dwight, théologie : et protégé :

"...le sabbat chrétien (dimanche) ne se trouve pas dans les Ecritures, et n'était pas appelé Sabbat par l'Eglise Primitive".

Disciples de Christ

Alexander Campbell, Le Chrétien Baptiste, le 2 février 1824, Volume 1. N°7, page 164 :

"Mais certains disent : "ce fut changé du 7ème jour au premier jour. Où ? Quand ? Et par qui ? Non, ce jour n'a jamais changé, il ne pouvait pas non plus être changé, à moins que la création elle-même fut changée à son tour ; car la raison assignée doit être changée face à l'observance, ou par respect de la raison ! Il s'agit de fables de veilles femmes pour dire que le sabbat a été changé du 7ème au premier jour. S'il a été changé, c'est qu'un auguste personnage l'a modifié pour changer les temps et les lois non-officiellement. Je pense que son nom est Docteur Antéchrist.

Luthériens

John Théodore Mueller, Samedi ou Dimanche pages 15 et 16 :

"Mais ils s'écartent, se trompent en enseignant que le Dimanche a pris la place du Sabbat de l'Ancien Testament, et par conséquent, il faut l'observer le 7ème jour comme le faisaient les enfants d'Israël... Ces églises se trompent dans leur enseignement, car les Ecritures n'ordonnent aucunement d'observer le premier jour de la semaine à la place du Sabbat. Il n'existe tout simplement aucune loi dans le Nouveau Testament à cet effet".

Méthodistes

Dwight L. Moody. Evaluations et défauts (Fleming H. Revell Co. : New York) pages 47 et 48 :

"Le Sabbat a été fixé en Eden, et il a toujours été en vigueur avec force depuis. Ce quatrième commandement commence avec le mot "rappelez-vous" montrant que le Sabbat existait déjà lorsque Dieu écrivit la loi sur les tables de pierre, au Sinaï. Comment alors, les hommes peuvent-ils proclamer que ce commandement ait pû être changé ou transféré, alors qu'ils admettent que les neuf autres sont toujours en vigueur?"

Pourquoi toutes ces Eglises observent le dimanche ? Parce qu'elles sont toutes affiliées à l'Eglise Catholique. Bien qu'elles aient quitté l'Eglise Catholique, elles ont emporté avec elles la pratique du Dimanche.

L'Eglise Catholique

Cardinal James Gibbons, La foi de nos Pères.

"Une règle de foi, ou un guide compétent aux cieux, doit être capable d'instruire toutes les vérités nécessaires au salut. Les Ecritures seules ne contiennent pas toute la vérité qu'un chrétien est fondé à croire, ni tous les devoirs de manière explicite qu'il est obligé de pratiquer. Sans mentionner d'autres exemples, chaque chrétiens ne doit-il pas sanctifier le dimanche et s'abstenir ce jour là de tout travail non indispensable?

L'observance de cette loi n'est-elle pas la plus importante de nos devoirs sacrés? Mais vous n'avez qu'à lire la Bible de la Genèse jusqu'à l'Apocalypse et vous ne trouverez pas une seule ligne autorisant la sanctification du dimanche. Les Ecritures renforcent l'observance religieuse du samedi, un jour que nous n'avons jamais sanctifié.

L'Eglise catholique enseigne correctement que notre Seigneur et Ses apôtres inculquaient un certain nombre de devoirs importants de religion qui ne se trouvent pas inscrits dans les Ecritures inspirées. Par exemple, la plupart des chrétiens prient le Saint-Esprit, une pratique qui n'est nullement fondée dans la Bible.

Nous devons conclure, par conséquent que les Ecritures seules, ne peuvent pas constituer un guide suffisant et une règle de foi parce qu'elles ne peuvent pas chaque fois satisfaire chaque demandeur : parce qu'elles ne sont pas claires par eux-même et inintelligibles, même dans les matières de la plus haute importance, et elles ne contiennent pas les vérités nécessaires au salut.

Tout ceci ne va-t-il pas à l'encontre de 1 Timothée 3 : 16 qui dit que nous avons les Ecritures qui nous fournissent la vérité nécessaire au salut ?

Ces hommes savent tout et ils croient tous que la Bible dit d'honorer le Sabbat (le 7ème jour), mais ils ne le font pas, car ils ne sont pas convaincus de cela. Le système de croyance que Dieu veut que nous ayons va beaucoup plus loin que le fait d'observer le bon jour correspondant au sabbat, ou au fait de ne pas observer Noël, Halloween, le nouvel an, les Pâques ou d'autres jours que le monde observe. Cela va beaucoup plus loin et nous allons le voir.

J'ai été frappé cette année par Halloween, par la tournure des évènements du 11 septembre et par Noël en constatant combien nos croyances étaient différentes de celles du monde dans lequel nous vivons. Elles sont très nettement différentes. Notre pays vit de ses propres croyances humaines, et son peuple refuse d'écouter la vérité. En fait, je ne pense pas qu'il l'écoute. Je ne pense pas qu'il ait la compréhension.

A cause de la destruction des Tours Jumelles, cette nation importune Dieu de la façon dont elle Le voit. Elle dit que les Américains sont bénis et prospères, et que ceci est la preuve que Dieu est avec nous. Dans Osée 8, la même chose est arrivée à Ephraïm. Il a dit : "Ne sommes-nous pas riches et remplis de biens ?". Il était tellement bénis, que c'est quelque chose que ce peuple n'a jamais été capable de saisir. C'était sans comprendre ce qu'est la croyance correcte en Dieu et quel est le but qu'il à pour nous, Sa loi, du rôle que doit tenir l'Amérique envers Lui, de la correction qu'Il va apporter, et du plan qu'Il a pour le monde entier. Elle ne possède pas la compréhension de tout cela.

En résultat de cet ensemble de mauvaises croyances, nous, en tant que nation, tolérons le crime et la vente de drogues. Nous supportons le mensonge, la tricherie, la pornographie dans tous le magasins de vidéo et dans les hôtels à travers les Etats-Unis, la prostitution et plus encore. Et avec tout cela, nous, en tant que nation, pensons que Dieu nous acceptera. Il est facile de comprendre pourquoi au cours de ces derniers six mille ans, le monde n'a récolté que des guerres. A nouveau, comme je l'ai dit au début, c'est parce que nous ne croyons pas tous aux mêmes choses. Nous ne croyons pas à la vérité de Dieu.

Avec l'influence de Satan sur le monde, il est facile de comprendre pourquoi les autre nations ne vont pas bien, pourquoi les gens d'un même pays ne s'entendent pas, et pourquoi les gens au sein d'une même communauté ne s'entendent pas. Ils ne s'entendent pas bien dans les écoles. Les gens d'une même famille ne s'entendent pas. Je ne parle pas des différences concernant les passe-temps ou les intérêts professionnels, ou des préférences personnelles ou de l'habileté que Dieu nous a donnés. Je parle de la façon de vivre qui produit la paix. Je parle de la formule divine qui marchera pour tout le monde, pour tous les pays, pour toutes les communautés, pour toutes les écoles, pour tous les voisins, et pour les membres d'une même famille. Ceci frères et s?urs, c'est ce qui nous a été donné et que le reste du monde n'a pas pour l'instant.

Je voudrais me reporter à un exemple dans la loi de Dieu qui contribuerait beaucoup à produire l'harmonie au sein de l'Eglise et dans le monde. En fait, la paix en jaillirait probablement. Reportons-nous à Matthieu 6:12.

Matthieu 6 : 12

...pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés...

Matthieu 6 : 14 et 15

Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

Jésus déclare ici que nous avons tous commis des offenses depuis notre baptême. Nous avons dérapé et fait des erreurs. Je ne sais pas si j'ai déjà pensé à cela de cette façon avant, mais Il dit ici que la seule monnaie d'échange acceptable en tant que paiement pour nos offenses, c'est que nous pardonnions aux autre à notre tour. Rien d'autre ne comptera. Bien entendu, en pardonnant à ceux qui nous ont offensés, suit une attitude de miséricorde, de bonté de patience, et de réelle considération pour les autres.

Le principe de cela se trouve dans Matthieu 18, ou il est question du serviteur qui devait une somme d'environ quinze millions de dollars à son maître. C'était une somme qui était au dessus des moyens du serviteur, et le maître était sur le point de le mettre en prison. Le serviteur supplia demanda pardon, et il fut pardonné par le maître. Et finalement, lorsque une autre personne, qui ne devait que quinze dollars à ce serviteur en question demanda pardon, le serviteur l'envoya en prison jusqu'à ce que sa dette soit payée. Le maître eut vent de l'attitude de celui à qui il avait pardonné, se ravisa et le fit jeter en prison jusqu'à ce qu'il paye les quinze million de dollars, car il n'avait pas fait preuve de miséricorde.

Le fin mot de tout cela, c'est que chacun d'entre nous a péché contre Dieu, et cette dette que nous ne pourrons jamais payer, excepté par notre mort, a été payée par Christ qui nous aime. Il fit cela d'un amour désintéressé, et c'est en Lui que nous devons croire et c'est Lui qui nous devons suivre. Il nous a laissé un exemple de pardon qu'il nous faut suivre. Pardonner aux autres, c'est la seule monnaie d'échange qu'Il acceptera pour le pardon des offenses que nous avons faites depuis notre baptême.

Si nous croyons, comme le monde croit au sabbat, alors nous ne pardonnerons jamais réellement. Il est dit à la fin de Matthieu 18 que si nous ne pardonnons pas vraiment, c'est à dire avec le pardon qui vient du c?ur. Dieu ne nous pardonnera pas.

Nous est-il vraiment demandé de nous pardonner les uns les autres ? John a mentionné dans un récent sermon qu'il nous faut être humbles. Nous devons nous humilier devant Dieu pour obéir. Nous devons obéir et trembler devant sa parole, et faire ce qu'Il dit. Dans tout cela il est question de conversion et d'attitude. Dans ce cas-ci notre décision de pardonner tourne autour de notre bonne volonté et de notre vif désir de faire tout ce que Dieu commande. Notre nature humaine dit non, mais il faut vouloir faire ce que Dieu commande, et le faire. Pourquoi le devrions-nous ? Quel bénéfice en tirerons-nous ? Allons maintenant à Jean 3.

Jean 3 : 15

...afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Si nous croyons en Jésus-Christ et que nous Le suivons, nous aurons la vie éternelle, c'est à dire vivre comme Dieu vit.

Jean 3 : 16

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Jean 3 : 18

Celui qui croit en lui n'est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Jean 3 : 36

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Il est bon de croire en Dieu;

Jean 5 : 24

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

Quelle importance y a-t-il de croire en Dieu ? C'est absolument vital.

Jean 7 : 38

Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein [de son c?ur]...

A cause de la façon dont une personne pense, croit et obéit à Dieu, elle doit montrer de par sa vie, de la droiture, manifester un magnifique témoignage d'amour, avoir de la diligence, avoir un certain équilibre, avoir de la maîtrise de soi, pardonner, avoir de la bonté, de la miséricorde, de la patience et de la fidélité. Croire en l'enseignement de Dieu accomplit des choses magnifiques pour nous.

Reportons-nous à Psaumes 19. Je ne me souviens pas avoir vu le Psaume 19 de cette façon là. Je vais accentuer le mot "L'Eternel" ici.

Psaumes 19 : 8 à 12

La loi de l'Eternel est parfaite, elle restaure l'âme ; le témoignage de l'Eternel est véritable, il rend sage l'ignorant. 9 Les ordonnances de l'Eternel sont droites, elles réjouissent le c?ur ; les commandements de l'Eternel sont purs, ils éclairent les yeux. 10 La crainte de l'Eternel est pure, elle subsiste à toujours ; les jugements de l'Eternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus précieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 12 Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; pour qui les observe la récompense est grande.

Voilà ce que nous devons suivre, frères. Nous devons suivre l'Eternel et Sa Loi, et toutes ces choses que nous venons de lire.

Dans Apocalypse 2, Jésus mentionne les Nicolaïtes et la doctrine de Balaam. Dans tous les mouvements religieux d'aujourd'hui, il y a un compromis avec la vérité de Dieu qui engendre des problèmes dans l'Eglise et dans le monde. Voilà une des raison pour lesquelles nous nous sentons si critiqué par le monde qui nous entoure. Que ce soit par la politique, l'éducation, les divertissements, le service militaire, le crime et la punition, des croyances religieuses du monde, des relation hommes/femmes, de l'éducation des enfants, des relation entre gens du même sexe, l'avortement, le lieu de travail, le système légal de l'homme, la taille et le plan de villes, la protection de l'environnement, le système économique avec lequel nous vivons ; nous nous trouvons la plus part du temps en porte-à-faux, parce que les voies de Dieu ne sont pas considérées dans la façon qu'ont les hommes de vivre aujourd'hui.

Dieu veut que nous comprenions que même si nous sommes un petit nombre [et nous sommes vraiment un petit nombre] nous avons un avenir formidable devant nous, si nous tenons bon.

Reportez-vous s'il vous plait à Luc 12.

Luc 12 : 32

Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

Le groupe de mot "petit troupeau" a un double diminutif. Il serait probablement plus correcte de lire : "Ne crains point, petit, petit troupeau". Car c'est ce que nous sommes en fait. De tous ces billions de personnes sur cette terre [et si vous considérer aussi les temps de la fin ou tous seront ressuscités, c'est à dire quarante-huit billions de personnes environ], nous sommes ce petit troupeau — une goutte d'eau dans la mer — que Dieu a appelé pour travailler avec Lui. J'espère vraiment que nous apprécions cela.

L'apôtre Pierre était avancé en âge, et savait que son heure était proche. Il avait de la considération pour le peuple de Dieu et pour toutes les épreuves qu'il traversa. Ils devaient faire face à un monde différent de leurs croyances, tout comme nous. Et par dessus tout cela, ils durent affronter la persécution. Pierre ne put rien faire pour eux, mais il voulut leur rappeler cet appel magnifique et spécial, et aussi cet avenir merveilleux qui les attendait, afin qu'ils n'abandonnent pas. Allons à 1 Pierre 1.

1 Pierre 1 : 1

Pierre, apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie...

Pierre commence en disant d'eux "étrangers" — mot qui signifie littéralement "bis-résident". C'est quelqu'un, en un sens, qui vit dans deux endroits différents en même temps. Une autre traduction de ce mot "étrangers" serait "pèlerin", qui voudrait plutôt dire "être en transit". Herbert Armstrong, utilisait le mot "ambassadeurs", montrant que malgré que nous vivions ici-bas, à cause de notre appel, nous sommes en fait de vrais citoyens d'un autre pays — le Royaume de Dieu.

1 Pierre 1 : 2

...et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ : que la grâce et la paix vous soient multipliées !

Le mot "élus" ici signifie "ceux qui sont choisis" — choisis selon la prescience de Dieu du milieu de tous ceux qui vivent sur la terre, choisis tout spécialement par Lui, pour tout ce qu'Il a vu en vous et pour ce qu'Il veut. Pierre veut que nous sachions, que de tous ces gens dans le monde, nous avons été, pour des raisons qui sont propre à Dieu, choisis pour apprendre Sa façon de vivre. Nous humiliant en obéissant, clef du processus de sanctification.

1 Pierre 1 : 3 et 4

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, 4 pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrit, lequel vous est réservé dans les cieux...

Nous avons été appelés par sa grande miséricorde. En fait, lorsque vous considérez le reste du monde, il a été fait preuve de grande miséricorde envers nous. Nous avons un véritable espoir individuel que le monde n'est pas encore apte à comprendre maintenant. Il ne comprend pas que nous puissions avoir été engendrés par l'Esprit de Dieu. Nous avons été engendrés une seconde fois pour comprendre la transition qui nous permet d'aller de la chair à l'Esprit et du mortel à l'immortel. Nous avons un héritage c'est sûr, certain, positif et sans aucun doute, il nous appartient, et il ne va pas s'évanouir. Son rayonnement et sa brillante splendeur sera là pour nous, voilà ce qui nous est réservé.

1 Pierre 1 : 5

... à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !

Nous sommes gardés par la puissance de Dieu, par la foi, laquelle produit une bonne action sur nous pour le salut à venir.

1 Pierre 1 : 6 et 7

C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, 7 afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra...

Nous devons pleinement nous réjouir même si nous sommes dans l'épreuve. C'est en résistant à notre nature humaine et en faisant les choses comme Dieu veut que nous les fassions, que cela prouvera à Dieu que nous lui appartenons. C'est ce qui provoquera la louange de Dieu lors du retour du Christ.

1 Pierre 1 : 8 et 9

...lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse, 9 parce que vous obtiendrez le salut [vous atteindrez votre but] de vos âmes pour prix de votre foi [de votre croyance].

Voilà le résultat. Nous faisons cela parce que nous aimons Jésus-Christ, même sans l'avoir vu. Nous nous réjouissons de tout ce qu'Il est. A cause de cela nous atteindrons le but pour lequel nous avons fourni tant d'efforts — le salut pour nos vies.

1 Pierre 2 : 1 et 2

Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l'envie, et toute médisance, désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur de la parole, afin que vous croissiez par lui...

Il nous faut travailler pour étudier, pour croître, pour vaincre, et pour laisser toutes les mauvaises choses derrière nous.

1 Pierre 2 : 3

...si vous avec goûté que le Seigneur est bon.

1 Pierre 2 : 5

...comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ.

Christ à une telle valeur pour nous, que nous nous humilions en obéissant et en nous soumettant à Lui, afin de devenir comme Lui.

1 Pierre 2 : 9 à 12

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. 11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étranger et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme. 12 Ayez au milieu des païens une bonnes conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes ?uvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera. [le jour de leur appel]

Ils se rappelleront et comprendront. Je ne sais pas combien seront de la première résurrection, mais nous savons, qu'aux côtés de la grande multitude, Dieu est en train de parfaire maintenant, un groupe spécial de 144 000 personnes qui sont pour Lui d'une grande valeur.

Reportons-nous à présent à Apocalypse 14. J'aimerais que nous examinions certaines des qualifications qui aiderai à faire partie de ce groupe en question.

Apocalypse 14 : 4

Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges [en d'autres termes, ce sont ceux qui ne se sont pas laissés séduire par des doctrines étrangères, venant d'autres églises], ils suivent l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau ;

C'est exactement ce de quoi nous parlons aujourd'hui lorsque nous disons "croire en Jésus-Christ". Nous devons le suivre où qu'Il aille. Nous devons suivre Sa doctrine, Son enseignement, Ses agissements, et suivre complètement l'esprit de la loi. Une des qualifications était qu'ils ne devaient pas compromettre leur croyances. Ils étaient vierges. Ils suivaient l'agneau où qu'Il aille, et dans tout ce qu'Il faisait.

Apocalypse 14 : 5

...et dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles devant le trône de Dieu.

Parce qu'ils s'étaient humiliés et qu'ils étaient obéissants envers Dieu, ils étaient irrépréhensibles devant Lui. Dans le fond, ce groupe travail pour plaire à Dieu dans chaque aspect de leur vie. Pierre veut que ce peuple comprenne qu'il possède un avenir. Bien sûr, ces qualifications que nous venons de lire sont tout aussi encourageantes pour nous tous ici.

Philippiens 3 : 17 à 21

Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. 18 Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j'en parle maintenant encore en pleurant. 19 Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre. 20 Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, 21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses.

Normalement, dans la Bible le mot "cités" signifie "conduite", mais ici ce mot "cités" ne se trouve nulle par ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie proprement dit "toute mesure publique, toute administration de l'Etat, la manière dont les affaires de l'Etat sont administrées, enfin, l'Etat lui-même — la communauté, le Commonwealth, et ceux qui sont assujettis aux mêmes lois et coulés dans la même société.

L'idée ici c'est que Dieu nous considère déjà comme étant les citoyens de Son Royaume qui se trouve dans les cieux. Nous, en tant que citoyens, attendons le retour du Christ, notre Sauveur. En agissant ainsi, c'est à dire, en croyant et en Le suivant, nous travaillons à notre préparation pour Son avènement. Nous travaillons pour mettre les choses du monde dans une perspective correcte, et non pas les laisser nous mener à la destruction. Nous travaillons pour sortir de cette façon qu'à le monde de faire les choses et pour que nous puissions être approuvé par Dieu lors de son retour.

Il dit que le corps de notre humiliation (notre corps physique) sera transformé. Sous l'impulsion d'un travail spécifique, Il est capable d'assujettir, de retenir, de supprimer, de contrôler, de faire échouer et de soumettre toutes choses à Lui. C'est le pouvoir qu'Il a sur nous. Une fois qu'Il commence un travail sur nous, Il ne démissionnera jamais jusqu'à ce qu'Il soit mené à son terme.

Philippiens 1 : 6

Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne ?uvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.

Philippiens 4 : 1

C'est pourquoi, mes bien-aimés et très chers frères, vous qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés !

C'est notre travail demeurer fermes dans le Seigneur.